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| 302 | vi - commento alla «chioma di berenice» |
CONSIDERAZIONE OTTAVA
statua vocale di mennone.
Del Mennone greco, figliuolo dell’Aurora, uccisore di Antiloco ed ucciso da Achille, primo parlò, a quanto sappiamo, Omero (Odissea, iv, 1S7). Pindaro il siegue (olimp. ii, pit. ii, nemea vi), e gli altri poeti greci e Ialini (Manil., Astron., lib. i, 764; Virgil., Eneid ., i, 755; Ovid., Metamorf ., xiii, 536). Del senso arcano di questa favola s’è congetturato nella nota ai vv. 51-2. Eustazio (I dell’Odissea) narra che Titone fu figliuolo di Laomedonte e fratello di Priamo. E, ne’ comenti (verso 243) a Dionisio il geografo, lo stesso Eustazio osserva che una delle regine etiopiche diceasi Ἠμέρα, «Dies», da cui nacque Mennone; deificata poi, fu culta dagli etiopi; e nella parte australe dell’Egitto v’era la statua di lei; quindi la favola ch’ei fosse figlio dell’Aurora. Diodoro siculo (lib. iv), ove fa la genealogia de’ principi troiani, chiama Titone figliuolo di Laomedonte; ed è detto marito dell’Aurora, perché si volse alla conquista dell’Oriente: opinione seguita da Isacco Tzetze (in Licofrone, v. 16); se non che questi vuole Priamo e Titone nati di madre diversa. Vedi anche Apollodoro ( Biblioteca, lib. iii, 9), e lo scoliaste greco d’Omero (Il., xi, v. 1). Ma Omero non si stende intorno a questa favola. Esiodo chiama Mennone re degli etiopi nato di Titone e dell’Aurora (Teogonia, v. 984), e Ditte cretense (lib. iv, io) narra che Ἠμέρα fosse non madre, ma sorella di Mennone. L’antico scoliaste di Aristofane (Nubi, p. 163) chiama invece Mennone figliuolo di Giove e fratello di Sarpedonte, morti sotto Troia e culti con digiuno anniversario. Infatti Pausania (Focensi, lib. i, 31) cita una dipintura appesa al tempio d’Apollo delfico, ove erano Mennone e Sarpedonte. Or péscati il vero!
Né ardea minor lite per la patria. I piú sono per l’Etiopia; e, dopo gli antichi, Quinto Smirneo (Paralipom., lib. ii, 31): il che fa che sia da’ poeti latini descritto nero di aspetto. Filostrato, negli
