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Fabi, gli Scipioni, i Camini, de’ nomi e degli esempi de’ quali noi italiani dovremmo esser piú superbi che di quelli degli Agilulfi e de’ Gunde’ baldi. La proprietá diventerá la base di tutte le costituzioni: quella proprietá che sola può tener uno Stato lontano dalla letargica indolenza della oligarchia e dalle funeste commozioni della oclocrazia, perché né lo priva dell’opera di molti, i quali possono colla loro industria acquistare un podere, ma non potrebbero mai disfare l’ordine de’ secoli passati e darsi un antenato che non hanno; né, dall’altra parte, affida la cosa pubblica alla fede, sempre dubbia, di coloro i quali non hanno verun interesse a sostenerla. Non altra base che la proprietá avea la costituzione di Roma, e noi abbiamo anche ciò che non poteano avere i romani, cioè riputiamo proprietá anche l’industria ed il sapere. È la natura «Ielle cose che ha comandata questa differenza: i romani non aveano altra industria che l’agricoltura e per molti secoli non conobbero studi piú gravi di quelli necessari a vincere i loro vicini.
Io non nego che le varie circostanze, nelle quali potrá trovarsi una nazione, possati render necessarie molte modificazioni ; ma la massima fondamentale rimane sempre la stessa. «Il migliore de* governi — diceva Aristotile — è quello in cui governano i migliori; c, siccome essi non si potrebbero mai ricercare ad uno ad uno, cosí il migliore de’ governi è quello in cui preponderano tutte quelle classi, nelle quali per l’ordinario si ritrovano gli uomini migliori». vi L’imbarazzo politico, nel quale si ritrova oggi 1* Inghilterra, è la prova piú evidente degli utili effetti che ha prodotto in Europa la Rivoluzione.
Moltissimi sono quelli i quali dimandano: — Che ci abbiam guadagnato? — Ed a questa dimanda sembra difficile il rispondere, perché, avendo noi presenti alle menti le idee di un solo uomo o di un partito solo, vediamo che nessuno, tra tanti uomini e tanti partiti, ha ottenuto ciò che si avea proposto per
