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nella cittá partita, il quale riguardi al ben comune e non alla singularitá d’alcuna setta; «e dimmi la cagione, Perché l’ha tanta discordia assalita». — Domandalo adunque l’autore di tre cose, alle quali Ciacco secondo l’ordine della domanda successivamente risponde. «Ed egli a me» ( supple) rispose alla prima: — «Dopo lunga tencione», cioè dopo lunga riotta di parole, «Verranno al sangue», cioè fedirannosi e ucciderannosi insieme. Il che poco appresso addivenne: percioché, andando per la terra alcuni delle dette sètte, tutti andavano bene accompagnati e a riguardo, e cosí avvenne che, la sera di calendimaggio milletrecento, faccendosi in su la piazza di Santa Trinitá un gran ballo di donne, che giovani dell’una setta e dell’altra a cavallo e bene in concio sopravvennero a questo ballo; e quivi primieramente cominciarono l’una parte a sospignere l’altra, e da questo vennero a sconce parole, e ultimamente, cominciatavisi una gran zuffa tra loro e lor seguaci e, dalle mani venuti a’ ferri, molti vi furono fediti, e tra gli altri fu fedito Ricovero di messer Ricovero dei Cerchi, e fugli tagliato il naso, di che tutta la cittá fu sommossa ad arme. E non fini in questo il malvagio cominciamento, percioché in questo medesimo anno in simili riscontri pervenuti, sanguinosamente si combatterono le dette sètte. «E la parte selvaggia», cioè la Bianca, la quale chiama «selvaggia», percioché messer Vieri de’ Cerchi, il quale era, come detto è, capo della parte Bianca, e’ suoi consorti, erano tutti ricchi e agiati uomini, e per questo erano non solamente superbi e altieri, ma egli erano salvatichetti intorno a’ costumi cittadineschi, percioché non erano accostanti all’usanze degli uomini, né gli careggiavano, come per avventura faceva la parte avversa, la quale era piú povera: «Caccerá l’altra» parte. Né si vuole intendere qui che di Firenze cacciasse la parte Bianca la Nera, come che alcuni ne fosser mandati dal Comune in esilio, perché non avean di che pagare le condannagioni dagli uficiali del Comune fatte per li loro eccessi; ma intende l’autor qui che la parte selvaggia, cioè Bianca, caccerá la parte Nera del
