Questa pagina è ancora da trascrivere o è incompleta. |
nell’entrata di cosí dubbioso luogo lieto Virgilio, egli si confortò tutto. «Mi mise dentro alle segrete cose». Segrete sono in quanto agli occhi mortali manifestar non si possono, percioché cosí i tormenti, come i tormentati e i tormentatori ancora tutti, son cose spirituali e invisibili a noi, e quinci segrete; quantunque gli effetti di quelle, secondo che mostrar si possono per iscritture e per ammaestramenti di santi uomini, tutto il di ci sieno aperti e palesati. «Quivi sospiri, pianti ed alti guai». Qui incomincia la seconda parte del presente canto, nella qual dissi che si discrivea quello che l’autore nella entrata dello ’nferno avea veduto e udito. E dividesi questa parte in sette: percioché nella prima l’autor pone molti dolorosamente dolersi; nella seconda gli dichiara Virgilio chi questi sieno che cosí si dolgono; nella terza discrive l’autore la pena dalla quale questi son tormentati; nella quarta dice l’autore sé aver vedute molte anime correre od un fiume; nella quinta dice sé essere a questo fiume pervenuto, e non averlo voluto passare dall’altra parte un nocchiere, che tutti gli altri in una sua barca passava; nella sesta gli apre Virgilio perché Carón non l’ha voluto passare; nella settima ed ultima mostra l’autore sé, per un tremor della terra e poi da un baleno, essere stato vinto e caduto. La seconda comincia quivi: «Ed egli a me: — Questo misero modo»; la terza quivi: «Ed io che riguardai»; la quarta quivi: «E poi ch’a riguardare»; la quinta quivi: «Ed ecco verso noi»; la sesta quivi: «Figliuol mio, —disse»; la settima ed ultima quivi: «Finito questo».
Dice adunque cosí: «Quivi», cioè nel’a prima entrata dello ’nferno, «sospiri, e pianti». «Pianto» è quello che con rammarichevoli voci si fa, quantunque il piú i volgari lo ’ntendano ed usino per quel pianto che si fa con lacrime. «E alti guai»: questi appartengono ad ogni spezie di dolore e massimamente a quello che con altissime voci e dolorose si dimostra; «Risonavan per l’aere senza stelle», cioè oscuro, ed al cospetto del cielo chiuso, «Perch’io, al cominciar, ne lagrimai». Ecco