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| x. lettera di grisostomo al canonico don ruffino | 117 |
souffrances de l’âme, ce puissant moyen d’émotion, dont Shakespeare a tiré, le premier, des scènes si déchirantes, les romains n’y auraient vu que de la dégradation de l’homme. On ne cite même dans leur histoire aucune femme, aucun homme connu, dont la raison ait été dérangée par le malheur. Le suicide était très-fréquent parmi les romains, mais les signes extérieurs de la douleur extrêmement rares. Le mèpris qu’excitait la démonstration de la peine, faisait une loi de mourir ou d’en triompher. Il n’y a rien dans une telle disposition qui puisse fournir aux développements de la tragédie.
On n’aurait jamais pu, d’ailleurs, transporter à Rome l’intérêt que trouvaient le grecs dans les tragédies dont le sujet était national. Les romains n’auraient point voulu qu’on représentát sur le théatre ce qui pouvait tenir à leur histoire, à leurs affections, à leur patrie. Un sentiment religieux consacrait tout ce qui leur était cher. Les athéniens croyaient auz mémes dogmes, défendaient aussi leur patrie, aimaient aussi la liberté; mais ce respect qui agit sur la pensée, qui écarte de l’imagination jusqu’à la possibilité des actions interdites, ce respect qui tient à quelques égards de la superstition de l’amour, les romains seuls l’éprouvaient pour les objets de leur culte.
Dopo tutta questa tiritera d’inezie, do un’occhiata alle note a piè di pagina, poi ad altre pagine piú avanti e ad altre piú indietro; e m’accorgo che la povera madama de Staël non sa cosa si dica, e non trova altra soluzione del problema fuorché nell’analizzare le instituzioni civili ed il carattere morale pubblico de’ romani, e nel derivarne la nullitá del loro teatro tragico.—Che libro superficiale!—diss’io allora—che miseria d’ingegno!—E mi si schiusero gli occhi dell’intelletto, e sbadigliai su’ miei traviamenti, e corsi ripentito a spolverare i volumi del Tiraboschi, sovvenendomi che anch’egli aveva parlato su questa materia. Corro all’indice; salto di lá al tomo primo, e mi innamora tosto la gravitá di quelle parole a pagina 174, § LI:
Prima di passar oltre, parmi che una non inutil quistione debbasi a questo luogo trattare, cioè per qual ragione, mentre in ogni altro genere di poesia arrivarono i romani a gareggiare co’ greci, nella teatral solamente rimanessero sempre tanto ad essi inferiori.
