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256 iii - de l’origine d’amore


Sofia. Mi piace grandemente questa astrazione: ma mi resta incontra questo, che se bene ti consentirò che ’l nostro intelletto pigli l’unitá divina, la qual simplicissimamente escede e contiene tutte tre le nature amatorie, amato amante e amore, sotto forma trina relativa, non ti consentirò però che pigli che l’una di queste tre nature dependa da l’altre, cioè l’amante da l’amato, e che la terza, che è l’amore, nasca da queste due prime come di padre e madre, secondo hai detto, però che ogni produzione e nascimento è alienissimo e contrario alla simplicissima unitá divina.

Filone. Ancor sotto questa forma produttiva non solamente è lecito, ma bisogna che l’unitá divina in noi s’imprima: però che, cosí come bisogna che nel nostro intelletto si multiplichi uno in tre, cosí bisogna che in lui abbi successione quella trina natura, ché altrimenti restarebbero tre nature divise e non una sola, e ancora sarebbe il nostro intelletto mendace. Non può figurarsi l’unitá con multiplicazione, se quella multiplicazione non ritiene l’unitá con la produzione unitiva: onde io t’ho detto che ne la divinitá la mente, o ver sapienzia amante, ab eterno nacque del bello amato come di padre e del sapiente, ovvero amante, come di madre. E dico che l’amante fu prodotto, non che nascesse: però che non ebbe ambi li parenti necessari per il nascimento, ma un solo antecessore, come Eva madre fu prodotta dal padre Adam e il caos e materia, madre comune, da l’intelletto divino, che è padre universale; ma l’amore dico che nacque, però che fu prodotto da padre amato e da madre amante, come tutti uomini di Adam ed Eva e tutto il mondo de l’intelletto e de la materia. Da questo che t’ho detto, se vuoi alquanto, o Sofia, sollevare la tua mente, vedrai donde viene la tua produzione e multiplicazione de le cose.

Sofia. Dichiarami ancora questo, che da me non l’intendo.

Filone. Del risplendere de l’amata bellezza divina l’intelletto primo universale con tutte le idee fu prodotto, il quale è de l’universo il padre e la forma, e il marito e amato dal caos; e de la chiara e sapiente mente divina amante fu prodotto il caos, madre del mondo, amatrice e moglie del primo intelletto;