Pagina:AA. VV. – Opuscoli e lettere di riformatori italiani del Cinquecento, Vol. II, 1927 – BEIC 1889291.djvu/205

xò 6l).(u ; p/ogavOfj, év xivi áXa<rdT|crexai ? éíg ovòèv Urxvei ^ ti j PI {JÀqOqvai e|o>, xai xaxartaxeioOai wiò xwv ávÒQiómov. Cogita de il la Pauli sententia: éyú> wiawiid^co poú xò dopa, xai òouXaywyú), pf| jtox; dAAoig xiiQijgag, atrtòg aSóxipog yévropai. Quo ore hortaberis tuos discipulos ut te imitentur, quemadmodum Paulus suos a se exemplum petere iubet, an ut te imitentur potando, eommessando? Neque vero excusatione infirmitatis carnis hoc vittimi defendere poteris. Scimus omnes homines delinquere, neque ullum reperiri qui careat culpa; sed qui veram fidem habent, hi xqv oó(jxa loauQtooav aúv xoíg jiaOqpam xai xaíg eju-fhjpiaig. Infirmi non semper infirmi manent, sed aliquando etiam fortes fiunt ut peccatum non amplius dominetur eis, et ebrietas tale scelus est, ut etiam qui Christum non norunt, abstinere possint. Scilicet credendum est Christianum propter innumerabilia Christi in se beneficia collata, sobrium esse non posse, cum Turcae propter perditum hominem et profligatum Machometum parce, continenter, sobrieque vivant, adeo ut ne vinum quidem gustent. Et si Paulus carnem in perpetuum edendam sibi non putet potius, quam fratri dolorem commoveat, tu saltem non dico a vino, sed hoc nefario scelere non abstinebis? non ut ne frater tuus dolore afficiatur et offendatur, sed ut ne magna hominum multitudo pereat. Neque vero debemus hoc peccatum verbis extenuare, nam Deus de ilio ex nostra opinione non existimabit, sed secundum latam sententiam suam, qui ebrietatem in numero eorum flagitiorum reponit, quae qui adimit, Christi regnum nunquam possidebit. Quapropter te etiam atque etiam rogo, obsecro, perque Christum obtestor, ut tandem mutes mores istos, tum prof ter tui muneris functionem, tum propter oxavòaXov, atque etiam propter salutem tuam, ne in extremo die in eorum sis numero, quibus dicetur outoxcoQelxe cut’ époú oi éQya^ópevoi xí|v avopiav. Deus huc usque convivit, teque sua lenitate ad poenitentiam incitavit. Iam ferme tua aetas exacta est, respice, quaeso, ut Deum propter sanctimoniam et mutatos mores gloria honoreque afficiant, qui antea propter ebrietatem ignominia adfecerunt. Haec fac toto animo cogites, ne tandem Deus a te poenas expetat, et perpetuo pereas. Nam ut te non fugit. turpis ac