Modulo:Dati/Brofferio - Per lo spiritismo.djvu
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cap[4].titolo="II. Distinzione tra i fatti medianici e la teoria spiritica"
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cap[5].nome="Per lo spiritismo/III"
cap[5].titolo="III. I fatti medianici non si possono dire impossibili a priori"
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cap[6].nome="Per lo spiritismo/IV"
cap[6].titolo="IV. Sono attestati da testimonianze sufficienti"
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cap[7].titolo="V. Non sono imposture"
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cap[8].titolo="VI. Non sono allucinazioni"
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cap[9].titolo="VII. Tutti possono constatarli, se vogliono"
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cap[10].nome="Per lo spiritismo/VIII"
cap[10].titolo="VIII. L'opinione contraria della maggioranza non conta quasi nulla"
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cap[11].nome="Per lo spiritismo/IX"
cap[11].titolo="IX. Ora suppongo ammessi i fatti"
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cap[12].nome="Per lo spiritismo/X"
cap[12].titolo="X. La causa di questi fatti si deve poter trovare, perchè sono sperimentali"
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cap[13].nome="Per lo spiritismo/XI"
cap[13].titolo="XI. Questa causa è composta di condizioni fisiche, fisiologiche e psicologiche. Compito del psicologo è cercare di chi sia l'intelligenza che si manifesta mediante il medio"
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cap[14].nome="Per lo spiritismo/XII"
cap[14].titolo="XII. Ipotesi che si sono fatte e si possono fare sull'origine di quest'intelligenza"
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cap[15].nome="Per lo spiritismo/XIII"
cap[15].titolo="XIII. Quali criteri si debbono seguire nella scelta fra più ipotesi"
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cap[16].nome="Per lo spiritismo/XIV"
cap[16].titolo="XIV. L'ipotesi che l'intelligenza occulta sia lo incosciente del medio è, a primo aspetto, la più naturale"
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cap[17]={}
cap[17].nome="Per lo spiritismo/XV"
cap[17].titolo="XV. Ma l'ipotesi che sia l'intelligenza di un defunto non si deve escludere a priori come impossibile"
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cap[18]={}
cap[18].nome="Per lo spiritismo/XVI"
cap[18].titolo="XVI. E a posteriori è possibile, perchè, il medio essendo incosciente e passivo, l'intelligenza che si manifesta può non esser la sua; per lo meno è occulta"
cap[18].from=144
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cap[19]={}
cap[19].nome="Per lo spiritismo/XVII"
cap[19].titolo="XVII. Anzi è probabile, perchè le intelligenze occulte, interrogate, dicono generalmente di essere anime di morti"
cap[19].from=146
cap[19].to=149
cap[19].delta="16"
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cap[20].nome="Per lo spiritismo/XVIII"
cap[20].titolo="XVIII. E in ciò concordano colla tradizione antica e colle osservazioni odierne di apparizioni spontanee di defunti"
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cap[20].to=170
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cap[21].nome="Per lo spiritismo/XIX"
cap[21].titolo="XIX. E perchè l'intelligenza occulta pensa separatamente dal medio"
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cap[22].nome="Per lo spiritismo/XX"
cap[22].titolo="XX. E differentemente dal medio"
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cap[23].nome="Per lo spiritismo/XXI"
cap[23].titolo="XXI. E vede talvolta delle cose che soltanto uno spirito può vedere"
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cap[24].nome="Per lo spiritismo/XXII"
cap[24].titolo="XXII. E sa talvolta delle cose verificabili che soltanto un defunto può sapere"
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cap[25].nome="Per lo spiritismo/XXIII"
cap[25].titolo="XXIII. E usa spesso lo stile, la lingua e la scrittura di un defunto che il medio non ha conosciuta"
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cap[26].nome="Per lo spiritismo/XXIV"
cap[26].titolo="XXIV. E scrive perfino senza le mani del medio, e fa cose che il medio e noi tutti, anche con scienza e coscienza, non possiamo fare e nemmeno comprendere"
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cap[27].nome="Per lo spiritismo/XXV"
cap[27].titolo="XXV. E finalmente si materializza e prende la forma tangibile, visibile, udibile e fotografabile di un dato defunto"
cap[27].from=284
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cap[28]={}
cap[28].nome="Per lo spiritismo/XXVI"
cap[28].titolo="XXVI. La concordanza di più prove simultaneamente e di più medii successivamente dimostra la necessità del defunto e l'insufficienza del medio"
cap[28].from=321
cap[28].to=327
cap[28].delta="16"
cap[29]={}
cap[29].nome="Per lo spiritismo/XXVII"
cap[29].titolo="XXVII. La maggior obbiezione allo spiritismo è la troppa rarità delle buone prove e la troppa frequenza delle bugie; ma essa non distrugge il valore delle prove buone, e prova soltanto che non tutti i fenomeni medianici sono spiritici"
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cap[30]={}
cap[30].nome="Per lo spiritismo/XXVIII"
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